Formação das Monarquias Nacionais - Simulado de História

Pergunta 1 de 10

(IFBA/2019)

A Idade Moderna entre os séculos XV e XVIII foi um período de intensas mudanças sociais, políticas, econômicas, geográficas e culturais entre outras mudanças, entre as quais podemos ressaltar:

Na Idade Moderna, em razão do absolutismo dos reis, foi desenvolvida e implantada a cultura da tolerância religiosa, sobretudo entre católicos e luteranos após 1517.
A sociedade de Antigo Regime da Idade Moderna tinha como característica a igualdade perante a lei, fruto da Sociedade de Corte.
A expansão marítima, comercial e militar organizada pelos países europeus desenvolveu na América uma sociedade com base no trabalho livre e na liberdade comercial.
A Revolução Industrial, no século XVI, constituiu uma sociedade dividida entre capital e trabalho.
A formação do Estado Moderno constituindo o território mais ou menos centralizado, como foi o caso de Portugal e da Espanha.

Pergunta 2 de 10

(PUCCamp SP/2019)

Montaigne, um nobre pensador do século XVI, foi um conservador, mas nada teve de rígido ou estrito, muito menos de dogmático. Seu conservadorismo pode ser visto, sob certos aspectos, como o que no século XIX viria a ser chamado de liberalismo. Para ele, o melhor governo seria o que menos se faz sentir e assegura a ordem pública sem pôr em perigo a vida privada e sem pretender orientar os espíritos. Um tal tipo de governo é o que convém a homens esclarecidos, conscientes de seus direitos e deveres e obedientes às leis da pátria e do príncipe, homens que agem não por temor, mas por vontade própria.

(Do encarte à edição de Montaigne.
Coleção Os pensadores. São
Paulo: Abril, 1972, p. 223)

No âmbito das formulações acerca do que seria um bom governo, a figura do “Príncipe” no século XVI foi teorizada por Nicolau Maquiavel, e fundamentou uma nova doutrina política que propunha a

separação entre moral e política, valorizando as estratégias racionais para que o Príncipe reforçasse seu poder e, assim, fortalecesse o Estado.
elaboração de discursos messiânicos, salvacionistas, reforçando o poder taumaturgo do rei e a nobreza como eixos do Estado.
eleição do Príncipe por assembleias de nobres e plebeus, como forma de popularizar a monarquia.
subordinação do Príncipe aos ideais da cavalaria cristã da Idade Média, visando sua aprovação pelos pobres e a expansão da fé.
a derrubada das monarquias por meio da escolha nominal de um chefe de Estado que não estivesse ligado às nobrezas feudais.

Pergunta 3 de 10

(PUCCamp SP/2019)

O lugar social da nobreza europeia durante o Antigo Regime era

compatível com o de classe dominante, exercendo o poder sem sofrer pressão da burguesia e outros grupos sociais.
isento de uma série de pesadas obrigações tributárias, as quais recaíam fundamentalmente sobre os camponeses.
questionado pelo Clero, que apregoava uma sociedade menos desigual desde o fim do feudalismo, após as perdas populacionais causadas pelas pestes e guerras.
decadente em função da incapacidade das cortes em conter as rebeliões camponesas que, em toda a Europa, minaram de forma decisiva os privilégios nobiliárquicos.
cobiçado pela burguesia, que dispunha de mais riquezas e maior poder político de fato, uma vez que dela provinham os governantes, com o fim da sociedade estamental.

Pergunta 4 de 10

(UNICAMP SP/2018)

Na formação das monarquias confessionais da Época Moderna houve reforço das identidades territoriais, em função de critérios de caráter religioso ou confessional. Simultaneamente, houve uma progressiva incorporação da Igreja ao corpo do Estado, através de medidas de caráter patrimonial e jurisdicional que procuravam uma maior sujeição das estruturas e agentes eclesiásticos ao poder do príncipe. Na busca pela homogeneização da fé dentro de um território político, a Igreja cumpria também papel fundamental na formação do Estado moderno por meio de seus mecanismos de disciplinamento social dos comportamentos.

(Adaptado de Frederico Palomo, A Contra-Reforma
em Portugal, 1540-1700. Lisboa: Livros
Horizonte, 2006, p.52.)

Considerando o texto acima e seus conhecimentos sobre a Europa Moderna, assinale a alternativa correta.

Cada monarquia confessional adotou uma identidade religiosa e medidas repressivas em relação às dissidências religiosas que poderiam ameaçar tal unidade.
Monarquias confessionais são aquelas unidades políticas nas quais havia a convivência pacífica de duas ou mais confissões religiosas, num mesmo território.
São consideradas monarquias confessionais os territórios protestantes que se mostravam mais propícios ao desenvolvimento do capitalismo comercial, tornando-se, assim, nações enriquecidas.
As monarquias confessionais contavam com a instituição do Tribunal do Santo Ofício da Inquisição em seu território, uma forma de controle cultural sobre religiões politeístas.

Pergunta 5 de 10

(UNIRG TO/2018)

Em 2017, a região da Catalunha realizou um referendo popular sobre sua independência da monarquia espanhola, sediada em Madri. A unificação do território espanhol permaneceu frágil ao longo dos séculos, mesmo que o casamento, em 1469, do rei Fernando, de Aragão, e da rainha Isabel, de Castela, tenha reunido sob um só trono seus domínios. Dentre as alternativas a seguir, assinale a que indica corretamente estratégias utilizadas para fortalecer o regime monárquico na Espanha do início da Idade Moderna:

A criação de um exército profissional bem treinado, capaz de vencer rapidamente as forças catalãs e subjugar os guerrilheiros do País Basco.
A intolerância dos reis católicos com os judeus e os mouros, bem como o incentivo à expansão comercial marítima, em concorrência com o reino de Portugal.
A centralização eficaz da cobrança de impostos, abolindo as barreiras alfandegárias entre os reinos, bem como a permissão à burguesia de se lançar livremente à expansão comercial.
A guerra contra os franceses, na fronteira norte, e contra os portugueses, na sul, que permitiu ao casal católico criar um clima nacionalista e de triunfalismo religioso em seu reinado.

Pergunta 6 de 10

(UDESC SC/2018)

Leia o texto a seguir:

“Todo poder vem de Deus. Os governantes, pois, agem como ministros de Deus e seus representantes na terra. Consequentemente, o trono real não é o trono de um homem, mas o trono do próprio Deus.

Resulta de tudo isso que a pessoa do rei é sagrada, e que atacá-lo de qualquer maneira é sacrilégio. (…)

O poder real é absoluto. O príncipe não precisa dar contas de seus atos a ninguém.”

(Jaques-Bénigne
ossuet, 1627-1704)

Assinale a alternativa que apresenta a forma de governo à qual o trecho se refere.

Democracia representativa
Monarquia constitucional
Absolutismo monárquico
República monarquista
Monarquia populista religiosa

Pergunta 7 de 10

(UEG GO/2018)

Leia o texto a seguir:

Os padres ali [nas missões jesuíticas do Paraguai] têm tudo, e o povo nada; é a obra prima da razão e da justiça. Quanto a mim, não conheço nada mais divino do que os padres, que aqui fazem guerra ao rei da Espanha e ao rei de Portugal, e que na Europa confessam esses reis; que aqui matam espanhóis e em Madri os mandam para o céu: isto me encanta.

VOLTAIRE. Cândido. Disponível
em: <www.dominiopublico.gov.
br/download/cv000009.pdf>.
Acesso em: 28 set. 2018.

O texto citado é um trecho do conto filosófico “Cândido”, publicado por Voltaire em 1759. Nesse trecho o filósofo

analisa a posição ambivalente do Papado na intermediação do acordo que resultou no Tratado de Tordesilhas.
critica a morte de milhões de inocentes que pereceram pela ação do Tribunal da Santa Inquisição em Madri e Lisboa.
defende as controversas medidas levadas a cabo pelo Marques de Pombal que resultaram na expulsão dos jesuítas do Brasil.
ironiza a dubiedade das posições políticas da Igreja Católica, envolvida nas chamadas guerras jesuíticas e legitimando o absolutismo monárquico.
expressa uma concepção ideológica que faz uma simbiose entre a razão e a religião como forma de garantir o progresso humano.

Pergunta 8 de 10

(UEFS BA/2018)

Governando de fato o país a partir de 1624, o cardeal Richelieu logo deu continuidade à destruição das últimas fortalezas huguenotes no sudoeste, com o cerco e a captura de La Rochelle; esmagou sucessivas conspirações da nobreza, com execuções sumárias; derrubou os castelos da nobreza e baniu os duelos.

(Perry Anderson. Linhagens
do Estado absolutista,
2016. Adaptado.)

As atitudes políticas do cardeal Richelieu, ministro do rei da França Luiz XIII, foram fundamentais para a consolidação do absolutismo porque

separaram o poder político do religioso e a classe aristocrática do comando militar.
confiscaram riquezas eclesiásticas e terras senhoriais em benefício do tesouro real.
aboliram o Antigo Regime e a desigualdade jurídica na sociedade francesa.
submeteram grupos religiosos e sociais ao poder militar e judiciário do Estado.
extinguiram o culto calvinista e os privilégios sociais da aristocracia francesa.

Pergunta 9 de 10

(ESPCEX/2018)

Durante a Idade Moderna, ocorreu o fortalecimento gradual dos governos das monarquias nacionais em grande parte da Europa. Desse processo resultou o absolutismo monárquico. Dentre os argumentos usados para se justificar tal condição, havia um que definia o poder absoluto como condição necessária para a manutenção da paz e do progresso. Assinale a alternativa abaixo que apresenta o responsável por tal pensamento.

Thomas Hobbes
Immanuel Kant
John Locke
Jean Le Rond D’ Alembert
Jacques Bossuet

Pergunta 10 de 10

(FIEB SP/2017)

A teoria contratualista – que busca explicar a origem do poder como produto de um acordo entre governante e governados, resultou, na Idade Moderna,

tanto em uma das justificativas para o Absolutismo Monárquico como na construção do Liberalismo Político.
na origem das guerras de religião que devastaram a Europa e levaram à consolidação do protestantismo.
nas bases das ideias que, no século XIX, foram chamadas de socialismo, por não reconhecer a propriedade privada.
na ideia original de que a moral religiosa e as ações políticas não são elementos relacionados.
no Despotismo Esclarecido, concepção de governo que mesclava a razão com a religião.

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