Como usar a pontuação no Espanhol

(PUC GO/2015)

Memórias de um pesquisador

Não era bem vida, era uma modorra – mas de qualquer modo suportável e até agradável. Terminou bruscamente, porém, eu estando com vinte e oito anos e um pequeno bujão de gás explodindo mesmo à minha frente, no laboratório de eletrônica em que trabalhava, como auxiliar. Me levaram às pressas para o hospital, os médicos duvidando que eu escapasse. Escapei, mas não sem danos. Perdi todos os dedos da mão esquerda e três (sobraram o polegar e o mínimo) da direita. Além disso fiquei com o rosto seriamente queimado. Eu já não era bonito antes, mas o resultado final – mesmo depois das operações plásticas – não era agradável de se olhar. Deus, não era nada agradável.

No entanto, nos primeiros meses após o acidente eu não via motivos para estar triste. Aposentei-me com um bom salário. Minha velha tia, com quem eu morava, desvelava-se em cuidados. Preparava os pastéis de que eu mais gostava, cortava-os em pedacinhos que introduzia em minha boca – derramando sentidas lágrimas cuja razão, francamente, eu não percebia. Deves chorar por meu pai – eu dizia – que está morto, por minha mãe que está morta, por meu irmão mais velho que está morto; mas choras por mim. Por quê? Escapei com vida de uma explosão que teria liquidado qualquer um; não preciso mais trabalhar; cuidas de mim com desvelo; de que devo me queixar?

Cedo descobri. Ao visitar certa modista.

Esta senhora, uma viúva recatada mas ardente, me recebia todos os sábados, dia em que os filhos estavam fora. Quando me senti suficientemente forte telefonei explicando minha prolongada ausência e marcamos um encontro.

Ao me ver ficou, como era de se esperar, consternada. Vais te acostumar, eu disse, e propus irmos para a cama. Me amava, e concordou. Logo me deparei com uma dificuldade: o coto (assim eu chamava o que tinha me sobrado da mão esquerda) e a pinça (os dois dedos restantes da direita) não me forneciam o necessário apoio. O coto, particularmente, tinha uma certa tendência a resvalar pelo corpo coberto de suor da pobre mulher. Seus olhos se arregalavam; quanto mais apavorada ficava, mais suava e mais o coto escorregava.

Sou engenhoso. Trabalhando com técnicos e cientistas aprendi muita coisa, de modo que logo resolvi o problema: com uma tesoura, fiz duas incisões no colchão. Ali ancorei coto e pinça. Pude assim amá-la, e bem.

– Não aguentava mais – confessei, depois. – Seis meses no seco!

Não me respondeu. Chorava. – Vais me perdoar, Armando – disse – eu gosto de ti, eu te amo, mas não suporto te ver assim. Peço-te, amor, que não me procures mais.

– E quem vai me atender daqui por diante? – perguntei, ultrajado.

Mas ela já estava chorando de novo. Levantei-me e saí. Não foi nessa ocasião, contudo, que fiquei deprimido. Foi mais tarde; exatamente uma semana depois.

[…]

(SCLIAR, Moacyr. Melhores contos. Seleção de Regina Zilbermann.
São Paulo: Global, 2003. p. 176-177.)

En el texto, Scliar utiliza la raya (–) en diversos momentos y, en tres verbos, el guión (-). La utilización de esos signos de puntuación en español y portugués se difiere bastante. Lea las alternativas a seguir y señale la que traiga afirmaciones correctas sobre el uso de esas marcas gráficas en la lengua española:

(Unificado RJ/2013)

Los jóvenes y el amor: una experiencia difícil

¹ Amar implica tiempo; tiempo que los jóvenes ² no están dispuestos a restarle a su individualidad, ³ pues hoy se preocupan más por sí mismos, lo que ⁴ se privilegia en la sociedad. De acuerdo con los ⁵ especialistas, el amor para los jóvenes es un proceso ⁶ natural, donde se reflejan tanto aspectos sicológicos ⁷ como sociales, además de su experiencia en estas ⁸ relaciones.

⁹ En la juventud, a decir de Rosa María Calderón, ¹⁰ sicoterapeuta especialista en jóvenes, no se cuenta ¹¹ con la madurez suficiente para identificar el amor real. ¹² Y los jóvenes, por su parte, ven este sentimiento como ¹³ un ideal difícil de alcanzar, y el intento por lograrlo ¹⁴ resulta una aventura grata que buscan repetir hasta ¹⁵ que una desilusión llega y rompe sus expectativas. ¹⁶ Esto puede ser tan grave que en algunos casos ¹⁷ ocasiona conflictos emocionales y los chicos caen ¹⁸ en relaciones destructivas y, así, se refugian en ¹⁹ encuentros efímeros, sin atreverse a pasar a la ²⁰ siguiente fase, la cual implica responsabilidad y ²¹ compromiso.

²² Sin embargo, el amor ocupa un lugar importante ²³ en la vida de los jóvenes, aunque según Esther ²⁴ Alvarado, del Instituto Mexicano del Sicoanálisis, no ²⁵ saben diferenciar entre el enamoramiento y el estar ²⁶ enamorado.

²⁷ También el contexto familiar es elemental, pues ²⁸ en la mayoría de los casos no cuentan con una base ²⁹ sólida que les permita establecer una relación con ³⁰ suficiente madurez, asegura Rosa María Calderón. ³¹ “Ahora las mamás trabajan más tiempo fuera de ³² casa, y en ocasiones ni una llamada le hacen a sus ³³ hijos; así los adolescentes se sienten abandonados y ³⁴ buscan atención”.

³⁵ Cabe asimismo recordar, afirma la directora ³⁶ del Instituto Mexicano de la Juventud (IMJ), Priscila ³⁷ Vera Hernández, que una de las prioridades de los ³⁸ adolescentes es la familia, en especial, formar una ³⁹ propia. “En la Encuesta Nacional de Juventud 2005 ⁴⁰ encontramos que los jóvenes todavía consideran ⁴¹ importante la base familiar y pretenden formar una”, ⁴² comenta la funcionaria.

⁴³ Respecto a la estabilidad emocional, en opinión ⁴⁴ de Priscila Vera, la baja autoestima resulta en ⁴⁵ relaciones violentas — maltrato físico y sicológico —, ⁴⁶ y los chicos no las identifican como dañinas. Esther ⁴⁷ Alvarado destacó que en la búsqueda de la pareja ⁴⁸ la baja autoestima influye, pues corren el riesgo de ⁴⁹ elegir alguien que los descalifique, vea sus defectos ⁵⁰ y no sus virtudes.

⁵¹ Cuando esto sucede, la relación produce ⁵² sentimientos de frustración, poca satisfacción y ⁵³ desencanto.

⁵⁴ Además, la especialista asegura que “para que ⁵⁵ una relación sea exitosa debe haber espacios para ⁵⁶ ambos, además de tener la posibilidad de compartir, ⁵⁷ no querer hacer todo juntos, pues la posesividad ⁵⁸ nos hace sentir encarcelados, y cuando se pierde ⁵⁹ la libertad empiezan los sentimientos de enojo, ⁶⁰ reclamos y celos”.

Disponible en: <http://www.eluniversal.com.mx/ciudad/86782. html>. Adaptado.

“Respecto a la estabilidad emocional, en opinión de Priscila Vera, la baja autoestima resulta en relaciones violentas — maltrato físico y sicológico —,” (Refs. 43-45)

Se sabe que de puntuación depende en gran parte la correcta expresión y comprensión de los textos escritos.

En el fragmento anterior del texto, además de la función de enfatizar los tres términos, las rayas:

(UNAMA AM/2002)

La mejor puntuación para Alucinante en la viñeta sería:

(UPE/2009)

Contar cuentos (2ª parte)

³³Para Sherezada, contar cuentos que capturen la atención ³⁴del rey es cuestión de vida o muerte. Si Sahrigar se ³⁵desinteresa o se aburre de sus historias, será entregada al ³⁶verdugo con las primeras luces del alba. Ese peligro mortal ³⁷aguza su fantasía y perfecciona su método, y la lleva, sin ³⁸saberlo, a descubrir que todas las historias son, en el fondo, ³⁹una sola historia que, por debajo de su frondosa variedad ⁴⁰de protagonistas y aventuras, comparten unas raíces ⁴¹secretas, que el mundo de la ficción es, como el mundo real, ⁴²uno, diverso e irrompible. Para el bruto que la escucha y se ⁴³deja llevar de la nariz por la destreza de Sherezada hacia ⁴⁴los laberintos de la vida fantaseada donde permanecerá ⁴⁵prisionero y feliz mil noches y una noche, aquella trenza de ⁴⁶cuentos le enseñará que, dentro de la violenta realidad de ⁴⁷matanzas, cacerías, placeres ventrales y conquistas en que ⁴⁸ha vivido hasta ahora, otra realidad puede surgir, hecha ⁴⁹de imaginación y de palabras, impalpable y sutil pero ⁵⁰seductora como una noche de luna en el desierto o una ⁵¹música exquisita, donde un hombre vive las más ⁵²extraordinarias peripecias, se multiplica en centenares de ⁵³destinos diferentes, protagoniza heroísmos, pasiones y ⁵⁴milagros indescriptibles, ama a las mujeres más bellas, ⁵⁵padece a los magos más crueles, conoce a los sabios más ⁵⁶versados y visita los parajes más exóticos. Cuando el rey  ⁵⁷Sahrigar perdona a su esposa –en verdad, le pide perdón y ⁵⁸se arrepiente de sus crímenes– es alguien al que los cuentos ⁵⁹han transformado en un ser civil, sensible y soñador.

⁶⁰

⁶¹Las mil noches y una noche no es un libro árabe traducido ⁶²a las lenguas occidentales, como se suele creer. Sus ⁶³orígenes son remotos, intrincados y misteriosos. Se trata de ⁶⁴multitud de historias, orales y escritas, de origen ⁶⁵principalmente persa, indio y árabe, pero también de otras ⁶⁶culturas menos extendidas, algunas antiquísimas, ⁶⁷procedentes las más viejas de los siglos IX y X, aunque ⁶⁸sobre todo del siglo XIII, que, a partir del siglo XVIII, ⁶⁹fueron recopiladas y vertidas al francés, al inglés y al ⁷⁰alemán por arabistas europeos.

Texto adaptado de Mario Vargas Llosa, publicado por El País el día 29 de junio de 2008.

¿Cuál es el único comentario al texto (ref.70) de Vargas Llosa que no contiene errores ortográficos, de puntuación o de concordancia?

(UERJ/2013)

Cómo ser crítico de cine

¹ Quizás no debería mencionar en voz alta que me dedico profesionalmente a la crítica de cine, ² pero, en fin, ¡hay que comer! Sí, ya sé que no es excusa, pero son tiempos de crisis, el trabajo está ³ muy mal, etc. Yo reconozco que tenía razón Antón Ego, cuando hablaba de nuestra profesión al ⁴ final de Ratatouille: “Preferimos la crítica negativa, que es divertida de leer y escribir. Pero la triste ⁵ verdad que debemos enfrentar los críticos es que, al final, cualquier plato común seguramente ⁶ tiene más sentido que la crítica que lo condena”. O sea, que vale mucho más la pena el esfuerzo ⁷ de quienes hayan inventado una película – por mala que sea – que nuestras opiniones.

⁸ Siempre me dicen que tengo “mucho morro1”, porque mi supuesto “trabajo” consiste en ir a ver ⁹ preestrenos sin pagar un duro, me dan a la salida canapés y una camiseta estupenda (así que no ¹⁰ tengo que gastar en comida ni en ropa), y encima correspondo a todas essas atenciones poniendo ¹¹ a caldo con brusquedad a la película en cuestión. El caso es que mucha gente piensa que vivo como ¹² un maharajá y algunos individuos me preguntan qué tienen que hacer para ser también críticos.

¹³ Pero, ¿eso de ser crítico de cine dónde se estudia? No existe, todavía, la licenciatura en Ciencias ¹⁴ de la Crítica de Cine. Aunque tanto yo como mis amigos que se dedican a esto somos de su padre y ¹⁵ de su madre (periodistas, químicos, biólogos, abogados, etc.), podría argumentar que es bastante ¹⁶ importante la formación humanística (filosofía, sociología y similares pueden ayudar). Y sobre ¹⁷ todo se debe aprender cómo se hacen las películas, más que nada para no hacer el ridículo.

¹⁸ ¿Cómo se escribe una crítica de cine? No hace falta esforzarse mucho. Basta con tomar una ¹⁹ cerveza (dijo Groucho Marx que “los críticos de cine son esas personas que siempre piden bebidas ²⁰ baratas salvo cuando no pagan ellos”) con los compañeros al salir de la proyección, enterarse de ²¹ cuál es la opinión más generalizada, y seguirles la corriente.

²² Sólo así se explican cosas como la frasecita sobre la película Aita (“a su lado una película de José ²³ Luis Guerín parece rodada por Steven Spielberg”) que se inventó uno de nosotros, y después ²⁴ se la he escuchado repetir a otros críticos como si fuera suya. O el curioso caso de Una historia ²⁵ verdadera, que según un 90 por ciento de cronistas recordaba al mejor John Ford. ¿En qué? A ²⁶ mí me gusta Una historia verdadera y me gusta John Ford, y hasta veo razonable que un crítico ²⁷ comparara esta película con la filmografía del gran maestro, pero no veo la razón por la que ²⁸ todos repetían lo mismo como papagayos. La única conexión que yo veo entre esa película y Ford ²⁹ es que el protagonista fue rechazado cuando se presentó al casting de Las uvas de la ira.

³⁰ ¿Sirve para algo la crítica de cine? Si así fuera no habría dado un duro por ejemplo Transformers: ³¹ la venganza de los caídos, y el público haría manifestaciones en las puertas de los cines para exigir ³² ciclos de Howard Hawks e Ingmar Bergman.

³³ Dicen algunos optimistas que en algunos casos la crítica puede ser decisiva, cuando por ejemplo ³⁴ se aclamó unánimemente la película Pulp Fiction y el público acudió masivamente, o que puede ³⁵ ayudar a dar a conocer películas sin ningún tirón comercial pero muy buenas, como Solas. En fin, ³⁶ siempre que me preguntan esto recuerdo lo que le dijo un director al que ponía sus películas a ³⁷ caldo: “Te leo todos los días mientras voy al banco a ver cómo crece mi cuenta bancaria”.

JUAN LUIS SÁNCHEZ juanluissanchez.blogspot.com

– por mala que sea – (Ref. 7 )

En el fragmento, el uso del signo de puntuación “raya” tiene la siguiente función:

(URCA CE/2008)

La ‘Crucifixión’ según Lorca

El largo viaje del manuscrito de uno de los poemas más queridos por su autor, e incluido en ‘Poeta en Nueva York’, finaliza en una sala de subastas El día en que Federico García Lorca emborronó un papel con los versos de Crucifixión, supo que le habían alumbrado todas las musas. Fue en Nueva York, abrumado por las “vacas con tetas llenas de perdigones” y por “temblorosos ríos de polilla”, oliéndose quizás con esas imágenes el cataclismo del crack del 29, que se produjo tan sólo seis días después de fecharlo, el 24 de octubre. Esa única copia se la regaló a su amigo Miguel Benítez y no volvió a recuperarla. Mañana se subasta en el Sotheby’s de Londres a un precio inicial que oscila entre 20.000 y 30.000 libras (27.793 y 41.689 euros). La Fundación García Lorca y el Ministerio de Cultura pujarán. La historia de Crucifixión es la historia de una pérdida nada deseada. Como no apareció hasta después de su muerte, los expertos no sabían bien dónde encajaba dentro de Poeta en Nueva York. Lorca lo deja muy claro en el manuscrito que le entrega a José Bergamín pocos días antes de morir y que también fue un misterio para los estudiosos durante años porque el propio Bergamín no quiso entrar en polémicas. En la copia del borrador que el poeta dejó sobre la mesa de su amigo editor, la indicación es muy clara. Lo incluye en la parte VII, titulada Vuelta a la ciudad, en la que anota: “Crucifixión y hay que pedir el original a D. Miguel Benítez”. Él mismo se lo reclamó antes, con dos cartas que también se subastan. En ellas resaltaba la importancia del poema: “Queridísimo Miguel. Estoy poniendo a máquina mi libro de Nueva York para darlo a la prensa el próximo mes de octubre; te ruego encarecidamente me mandes a vuelta de correo el poema Crucifixión puesto que tú eres el único que lo tienes y yo me quedé sin copia. Desde luego irá en el libro dedicado a ti. Por primera vez en mi vida dicto una carta que está escrita por mi secretario. Miguel, ten la bondad de ser bueno y mandarme ese poema, porque es de los mejores que llevará el libro”. No hubo respuesta, ni a esta ni a la carta posterior. Después del asesinato de Federico, el 18 de agosto de 1936, nadie supo más. Las primeras ediciones de Poeta en Nueva York en 1940 no lo incluyen. Ni la de Norton, en Estados Unidos, ni la de Séneca, en México. Es en 1950 cuando el poeta Agustín Millares lo publica junto a las dos cartas en la revista Planas de poesía. A partir de entonces, la familia Millares se hace cargo del manuscrito que hoy sale a subasta. Según los propietarios, herederos de Agustín Millares, han decidido dar el paso porque su estado de conservación (plural)”corría riesgos”. También aseguran que previamente se pusieron en contacto con la Fundación García Lorca y con la Biblioteca Nacional por si lo querían, pero que no recibieron respuestas. Lorca pensaba que Crucifixión era fundamental para el libro, y aún con sus bendiciones, el poema se ha visto envuelto en un halo de misterio, muy acorde con todo lo que es Poeta en Nueva York. Su aspecto original, con las cuartillas ya carcomidas por el paso del tiempo, le convierten en todo un objeto de deseo para el mundo lorquiano.

(Adaptado de ‗El País‘. España)

Los vocablos conservación, pérdida y subasta, destacados en negritos, en el texto, son respectivamente, clasificados según la acentuación gráfica:

(UDESC SC/2009)

Una Palabra Enorme

¹Libertad es una palabra enorme. Por ejemplo, cuando terminan las clases, se dice que una está en libertad. Mientras dura la libertad, una pasea, una juega, una no tiene por qué estudiar. Se dice que un país es libre cuando una mujer cualquiera o un hombre cualquiera hace lo que se le antoja. Pero hasta los países libres tienen cosas muy prohibidas. Por ⁵ejemplo matar. Eso sí, se pueden matar mosquitos y cucarachas, y también vacas para hacer churrascos. Por ejemplo está prohibido robar, aunque no es grave que una se quede con algún vuelto cuando Graciela, que es mi mami, me encarga alguna compra. Por ejemplo está prohibido llegar tarde a la escuela, aunque en ese caso hay que hacer una cartilla mejor dicho la tiene que hacer Graciela, justificando porqué. Así dice la maestra; justificado.

¹⁰Libertad quiere decir muchas cosas. Por ejemplo, si una no está presa, se dice que está en libertad. Pero mi papá está preso y sin embrago está en Libertad, porque así se llama la cárcel donde está hace ya muchos años. A eso el tío Rolando lo llama qué sarcasmo. Un día le conté a mi amiga Angélica que la cárcel en que está mi papi se llama Libertad y que el tío Rolando había dicho que era un sarcasmo y a mi amiga Angélica le gustó ¹⁵tanto la palabra que cuando su padrino le regaló un perrito le puso de nombre Sarcasmo. Mi papá es un preso, pero no porque haya matado o robado o llegado tarde a la escuela. Graciela dice que papá está en libertad, o sea está preso, por sus ideas. Parece que mi papá era famoso por sus ideas. Yo también a veces tengo ideas, pero todavía no soy famosa. Por eso no estoy en Libertad, o sea que no estoy presa. Si yo estuviera presa, ²⁰me gustaría que dos de mis muñecas, la Toti y la Mónica, fueran también presas políticas. Porque a mi me gusta dormirme abrazada por lo menos a la Toti. A la Mónica no tanto, porque es muy gruñona. Yo nunca le pego, sobre todo para darle ese buen ejemplo a Graciela. Ella me ha pegado pocas veces, pero cuando lo hace yo quisiera tener muchísima libertad. Cuando me pega o me rezonga yo le digo Ella, porque a ella ²⁵no le gusta que la llame así. Es claro que tengo que estar muy alunada para llamarle Ella. Si por ejemplo viene mi abuelo y me pregunta dónde está tu madre, y yo le contesto Ella está en la cocina, ya todo el mundo sabe que estoy alunada, porque si no estoy alunada digo solamente Graciela está en la cocina. Mi abuelo siempre dice que yo salí la más alunada de la familia y eso a mí me deja muy contenta. A Graciela tampoco le gusta ³⁰demasiado que yo la llame Graciela, pero yo la llamo así porque es un nombre lindo. Sólo cuando la quiero muchísimo, cuando la adoro y la beso y la estrujo y ella me dice ay chiquilina no me estrujes así, entonces sí la llamo mamá o mami, y Graciela se conmueve y se pone muy tiernita y me acaricia el pelo, y eso no sería así ni sería bueno si yo le dijera mamá o mami por cualquier pavada. O sea que la libertad es una palabra ³⁵enorme. Graciela dice que ser un preso político como mi papá no es ninguna vergüenza. Que casi es un orgullo. ¿Por qué casi? Es orgullo o es vergüenza. ¿Le gustaría que yo dijera que es casi vergüenza? Yo estoy orgullosa, no casi orgullosa, de mi papá, porque tuvo muchísimas ideas, tantas y tantísimas que lo metieron preso por ellas. Yo creo que ahora mi papá seguirá teniendo ideas, tremendas ideas, pero es casi seguro que no se ⁴⁰las dice a nadie, porque si las dice, cuando salga de Libertad para vivir en libertad, lo pueden meter otra vez en Libertad. ¿Ven como es enorme?

BENEDETTI, Mario. In: Primavera con una Esquina Rota.

La palabra “cucarachas” (ref. 5) no lleva tilde gráfico en español debido a las reglas de acentuación de las palabras:

(PUC GO/2012)

Ou isso ou aquilo; se este ou se aquele, alternativas e condicionais, entre uma e outra traço minha história de vida. História! Apenas luto para fixar-me no espaço. Quando chegar o dia em que eu possuir minha casa, literalmente falando, com mangueiras seculares, com jardins a enfeitar-me os dias, eu voltarei ao reino cósmico, à unidade perdida. Porém, o meu reino é o da imaginação, ali domino soberana, rainha sem rival. Se admito alguns inimigos é apenas para animar o cenário e, principalmente, os bastidores. Eles pensam que chegam sorrateiros e vão felizes minando o campo, param somente para contemplar seu rastro de destruição. A surpresa é ver que tudo permaneceu intacto: a casa, as árvores, as flores, o cachorro e o coração. Nada mudou. Sem entender, o rival não se dá por vencido. ‘Dignamente’ retorna e recomeça sua ação nefasta.

O homem luta ferozmente pela supremacia, demônio com seu hálito mortífero. Cumprimento-o com amabilidade, ele me abraça desdenhoso e me enfrenta diuturnamente, como a luta surda e muda da doméstica com a patroa. O problema não é de moral convencional ou de falsa moral, mas, sim, de ter diante de si o protótipo do selvagem homem capitalista e, antes disso, vítima de suas ambições mesquinhas.

(MARTINS, Maria Teresinha. Rapto de Memória. 2.
ed. Goiânia: Ed. da PUC Goiás, 2010. p. 43.)

Entre las lenguas española y portuguesa, hay muchas similitudes y algunos contrastes. Señale la opción que explica correctamente uno de los contrastes que existen entre esos dos idiomas.

(UFAC/2009)

¿QUÉ HAY QUE SABER SOBRE LAS FRASES HECHAS?

Varios estudios demostraron que para que los aprendices comprendan una determinada palabra, o, en nuestro caso, frases hechas, tienen que verlas varias veces. Sökmen (apud SCHIMITT y McCARTHY, 1997), por ejemplo, dice que son necesarios entre cinco y dieciséis encuentros del aprendiz con cada palabra para que la fije adecuadamente. Los alumnos de Lengua Extranjera necesitan ver las frases hechas, conocer sus significados en diferentes contextos y no sencillamente adoptarlas o memorizarlas.

Cuando los estudiantes inician el proceso de aprendizaje de una Lengua Extranjera, las palabras y frases hechas de su Lengua Materna son mucho más frecuentes de que las de la Lengua Extranjera que aprenden, por tanto, las formas de la Lengua Materna necesitan menos activación de que las formas de la Lengua Extranjera, puesto que tienen un nivel de relajación más alto y se activan antes de que las de Lengua Extranjera.  Según aumenta el nivel de conocimiento da la Lengua Extranjera por parte de esos alumnos, aumenta, también, el nivel de relajación de las palabras y de las frases hechas de esa lengua en sus mentes, disminuyendo la diferencia de relajación entre ellas, puesto que éstas pasan a leerse, escucharse, hablarse o escribirse con más frecuencia.

DURÃO, Adja Balbino de Amorim Barbieri. EL-HASSANI. Sâmia Maria do Socorro Pontes. (Fragmento de artigo). ¿Cómo errores

‘artificialmente’ propuestos pueden concienciarnos sobre una de las dificultades típicas de Aprendices Brasileños de Español? – Revista: Vários Olhares Sobre o Espanhol. UEL. Londrina-PR. 2005.

Indica la opción que clasifica correctamente a las palabras abajo cuanto a la acentuación tónica: “aprendices; aprendiz; sencillamente; difícilmente; relajación; pedagógico”:

(UFAC/2004)

De acuerdo con las reglas de acentuación ortográfica, las palabras subrayadas en las frases abajo tienen la misma clasificación que:

I. “Quizás ni sabios ni poetas sepan explicar nunca esa especie de…”
II. “Tal vez, únicamente, el hombre que implantó el rito de la oración…”
III. “Y quizás lo sepan también los grillos, …”