O que são prefixos e sufixos

(UERJ/2017)    

¹ Há alguns meses fui convidado a visitar o Museu da Ciência de La Coruña, na Galícia. Ao final da ² visita, o curador¹ anunciou que tinha uma surpresa para mim e me conduziu ao planetário². Um ³ planetário sempre é um lugar sugestivo, porque, quando se apagam as luzes, temos a impressão ⁴ de estar num deserto sob um céu estrelado. Mas naquela noite algo especial me aguardava.

 ⁵ De repente a sala ficou inteiramente às escuras, e ouvi um lindo acalanto de Manuel de Falla. ⁶ Lentamente (embora um pouco mais depressa do que na realidade, já que a apresentação durou ⁷ ao todo quinze minutos) o céu sobre minha cabeça se pôs a rodar. Era o céu que aparecera ⁸ sobre minha cidade natal – Alessandria, na Itália – na noite de 5 para 6 de janeiro de 1932, ⁹ quando nasci. Quase hiper-realisticamente vivenciei a primeira noite de minha vida.

 ¹⁰ Vivenciei-a pela primeira vez, pois não tinha visto essa primeira noite. Provavelmente nem minha ¹¹ mãe a viu, exausta como estava depois de me dar à luz; mas talvez meu pai a tenha visto, ¹² ao sair para o terraço, um pouco agitado com o fato maravilhoso (pelo menos para ele) que ¹³ testemunhara e ajudara a produzir.

 ¹⁴ O planetário usava um artifício mecânico que se pode encontrar em muitos lugares. Outras ¹⁵ pessoas talvez tenham passado por uma experiência semelhante. Mas vocês hão de me perdoar ¹⁶ se durante aqueles quinze minutos tive a impressão de ser o único homem desde o início dos ¹⁷ tempos que havia tido o privilégio de se encontrar com seu próprio começo. Eu estava tão feliz ¹⁸ que tive a sensação – quase o desejo – de que podia, deveria morrer naquele exato momento ¹⁹ e que qualquer outro momento teria sido inadequado. Teria morrido alegremente, pois vivera a ²⁰ mais bela história que li em toda a minha vida.

 ²¹ Talvez eu tivesse encontrado a história que todos nós procuramos nas páginas dos livros e nas ²² telas dos cinemas: uma história na qual as estrelas e eu éramos os protagonistas. Era ficção ²³ porque a história fora reinventada pelo curador; era História porque recontava o que acontecera ²⁴ no cosmos num momento do passado; era vida real porque eu era real e não uma personagem ²⁵ de romance.

UMBERTO ECO Adaptado de Seis passeios pelos bosques da ficção.
Tradução: Hildegard Feist. São Paulo: Companhia das Letras, 1994.

¹ curador − responsável pelo museu

² planetário − local onde é possível reproduzir o movimento dos astros

Quase hiper-realisticamente vivenciei a primeira noite de minha vida. (Ref. 9)

Na palavra destacada, o acréscimo do prefixo hiper indica ideia de:

(Unievangélica GO/2015)    

Economês – A Folha combate o economês, um vício de estilo comum em jornalismo econômico, como se vê no seguinte exemplo: A autoridade monetária está praticando uma política contracionista de elevação de juros reais com o objetivo de tentar conter o crescimento dos índices inflacionários. Todos os termos técnicos e jargões devem ser evitados ou explicados em linguagem compreensível para qualquer leitor.

MANUAL de Redação da Folha de S. Paulo.
São Paulo: Publifolha, 2010. p. 66. (Adaptado).

A palavra “economês”, conforme usada no Manual de Redação da Folha de S. Paulo, constitui um neologismo formado a partir de um processo morfológico, no qual o sufixo “ês”, que dá origem a um

(IFBA/2017)    

Leia o fragmento, abaixo, extraído do poema “Quilombos”, do poeta baiano José Carlos Limeira.

1       “Te vejo meu povo feliz

Teu sonho querendo sentir

Se Palmares ainda vivesse

Pra Palmares teria que ir

Você já pensou se Domingos Jorge Velho e sua malta

Não houvessem tido tanta sorte?

Já pensou naquele país da Serra da Barriga?

10    Sei que talvez não,

É difícil imaginar uma terra (…)

Onde não fosse possível ver

Criancinhas

De dez, oito, seis anos

15    Voltando às quatro da manhã

Depois de vender chicletes e o último resquício de dignidade

Nos cruzamentos da cidade.

(…)

Por menos que conte a história

20    Não te esqueço meu povo

Se Palmares não vive mais

Faremos Palmares de novo.”

LIMEIRA, José Carlos; SEMOG, Éle.
Atabaques. Rio de Janeiro: Ed. dos Autores, 1983.

Do ponto de vista morfológico, na estrutura da palavra “Criancinhas” (l. 13) apresenta-se:

(FUVEST SP/2017)    

Evidentemente, não se pode esperar que Dostoiévski seja traduzido por outro Dostoiévski, mas desde que o tradutor procure penetrar nas peculiaridades da linguagem primeira, aplique-se com afinco e faça com que sua criatividade orientada pelo original permita, paradoxalmente, afastar-se do texto para ficar mais próximo deste, um passo importante será dado. Deixando de lado a fidelidade mecânica, frase por frase, tratando o original como um conjunto de blocos a serem transpostos, e transgredindo sem receio, quando necessário, as normas do “escrever bem”, o tradutor poderá trazê-lo com boa margem de fidelidade para a língua com a qual está trabalhando.

Boris Schnaiderman, Dostoiévski Prosa Poesia.

O prefixo presente na palavra “transpostos” tem o mesmo sentido do prefixo que ocorre em

(UNIFESP SP/2015)    

Você conseguiria ficar 99 dias sem o Facebook?

Uma organização não governamental holandesa está propondo um desafio que muitos poderão considerar impossível: ficar 99 dias sem dar nem uma “olhadinha” no Facebook. O objetivo é medir o grau de felicidade dos usuários longe da rede social.

O projeto também é uma resposta aos experimentos psicológicos realizados pelo próprio Facebook. A diferença neste caso é que o teste é completamente voluntário. Ironicamente, para poder participar, o usuário deve trocar a foto do perfil no Facebook e postar um contador na rede social.

Os pesquisadores irão avaliar o grau de satisfação e felicidade dos participantes no 33.º dia, no 66.º e no último dia da abstinência.

Os responsáveis apontam que os usuários do Facebook gastam em média 17 minutos por dia na rede social. Em 99 dias sem acesso, a soma média seria equivalente a mais de 28 horas, que poderiam ser utilizadas em “atividades emocionalmente mais realizadoras”.

(http://codigofonte.uol.com.br. Adaptado.)

Considere os enunciados a seguir.

• […] ficar 99 dias sem dar nem uma “olhadinha” no Facebook. (1.º parágrafo)
• […] que poderiam ser utilizadas em “atividades emocionalmente mais realizadoras”. (4.º parágrafo)

Analisando-se o emprego e a estrutura das palavras “olhadinha” e “emocionalmente”, é correto afirmar que os sufixos nelas presentes indicam, respectivamente, sentido de

(UNESP SP/2017)    

Leia o excerto do livro Violência urbana, de Paulo Sérgio Pinheiro e Guilherme Assis de Almeida.

De dia, ande na rua com cuidado, olhos bem abertos. Evite falar com estranhos. À noite, não saia para caminhar, principalmente se estiver sozinho e seu bairro for deserto. Quando estacionar, tranque bem as portas do carro […]. De madrugada, não pare em sinal vermelho. Se for assaltado, não reaja – entregue tudo.

É provável que você já esteja exausto de ler e ouvir várias dessas recomendações. Faz tempo que a ideia de integrar uma comunidade e sentir-se confiante e seguro por ser parte de um coletivo deixou de ser um sentimento comum aos habitantes das grandes cidades brasileiras. As noções de segurança e de vida comunitária foram substituídas pelo sentimento de insegurança e pelo isolamento que o medo impõe. O outro deixa de ser visto como parceiro ou parceira em potencial; o desconhecido é encarado como ameaça. O sentimento de insegurança transforma e desfigura a vida em nossas cidades. De lugares de encontro, troca, comunidade, participação coletiva, as moradias e os espaços públicos transformam- se em palco do horror, do pânico e do medo.

A violência urbana subverte e desvirtua a função das cidades, drena recursos públicos já escassos, ceifa vidas – especialmente as dos jovens e dos mais pobres –, dilacera famílias, modificando nossas existências dramaticamente para pior. De potenciais cidadãos, passamos a ser consumidores do medo. O que fazer diante desse quadro de insegurança e pânico, denunciado diariamente pelos jornais e alardeado pela mídia eletrônica? Qual tarefa impõe-se aos cidadãos, na democracia e no Estado de direito?

(Violência urbana, 2003.)

As palavras do texto cujos prefixos traduzem ideia de negação são

(UNIRG TO/2016)    

O aeroporto paulistano voltará a ter voos para todo o país, o que não ocorria desde 2007. As capitais do Nordeste deverão ser os primeiros destinos reincluídos.

Veja. Ed. 2461, ano 49. N. 3. 20 jan. 2016. p. 30.

O prefixo “re-” de reincluídos, no texto, significa “de novo”, “outra vez”. Dado o seu sentido, esse prefixo retoma indiretamente qual palavra do texto?

(ESPM SP/2018)    

Assinale o item em que o par de prefixos grifados não possua equivalência semântica:

(Fac. Santo Agostinho BA/2018)    

Refeição em família

Anna Veronica Mautner

 Conversar é preciso, assim como é também bater papo, palpitar. Precisamos de conversa fiada – é conversando que construímos as imagens que temos uns dos outros.

Não conheço melhor lugar que a mesa de refeição para esse tipo de conversa à toa. Mas como a mesa de refeição está sendo cada vez menos usada, e como são poucos os que reclamam – esse espaço foi encolhendo devagar.

É em volta da mesa que se relata o cotidiano de cada um e também é compartilhado. E, dentro do clima de “sem-cerimônia”, nos reconhecemos. É no “à toa” mesmo. Quando falta ou é rara essa rotina caseira, passamos a viver como se a vida se tornasse um texto que não foi relido. A conversa na mesa é reler, rever o dia que passou.

A partir deste bate-papo inconsequente, podemos testar escolhas e até nos corrigir. É nesse clima que os indivíduos se avaliam e são avaliados, gerando a família – entidade única e original.

Quando uma pessoa não tem este espaço, ela terá que fazer a tarefa de se avaliar, sozinha. Na sociedade em que vivemos, estamos imersos numa trama exigente e paradoxal. É tão diferente do clima em torno da mesa.

Aí captamos o significado de olhares, gestos, entonações que conhecemos bem, mas os detalhes mudam dia a dia. Se tivermos interpretado erroneamente o ocorrido, não tem importância – hoje ou amanhã a família estará junta de novo e tudo poderá ser esclarecido. É, pois, no “um dia depois do outro”, que são lançadas as sementes do respeito e do conhecimento mútuo.

Este mesmo mundo em que se pede pessoas conscientes, flexíveis e tolerantes inviabiliza, ou pelo menos dificulta, os rituais de família, em que se encontra a melhor e a maior probabilidade de vivê-las.

A agenda escolar de cada um dos filhos, as exigências do trabalho, os cursos extras, os hábitos de entretenimento fazem concorrência aberta à possibilidade de interação familiar. Cada um tem seu horário de ir e vir ou de aparecer, mas ninguém se ausenta eternamente. Faltar muito dá saudade.

Evocando aqui e agora o meu dia a dia dos meus tempos de criança, vejo-me na minha casa – a gente se conhecia bem, nas profundezas da alma e nas coisas mais corriqueiras. Nas nossas conversas, qualquer um de nós era capaz de prever o rumo da conversa. A nossa escala de valores valorizava o bem pensar e o bem sentir.

Éramos tolerantes para quase tudo, menos para o uso do pensamento. Lá na minha casa, na casa de minha infância, o empenhar-se, o esforçar-se sempre foi mais valorizado que o sucesso. E eu, até hoje, julgo assim.

Não tenho dúvida alguma: é de famílias conversadeiras, afetivas, tolerantes, prolixas que saem as pessoas que sabem escolher bem – pessoas aptas a fugir da dominação cega que os fortes podem exercer – é esse o maior e mais importante legado das refeições em família.

Folha de S. Paulo. 14/9/2015. p. A3, opinião.

“… a vida se tornasse um texto que não foi relido”.

”A partir desse bate-papo inconsequente…”

Os prefixos que integram as palavras destacadas nas frases apresentam, respectivamente, os sentidos de

(UERJ/2016)    

O FUTURO ERA LINDO

 ¹ A informação seria livre. Todo o saber do mundo seria compartilhado, bem como a música, ² o cinema, a literatura e a ciência. O custo seria zero. O espaço seria infinito. A velocidade, ³ estonteante. A solidariedade e a colaboração seriam os valores supremos. A criatividade, o único ⁴ poder verdadeiro. O bem triunfaria sobre os males do capitalismo. O sistema de representação ⁵ se tornaria obsoleto. Todos os seres humanos teriam oportunidades iguais em qualquer lugar do ⁶ planeta. Todos seriam empreendedores e inventivos. Todos poderiam se expressar livremente. ⁷ Censura, nunca mais. As fronteiras deixariam de existir. As distâncias se tornariam irrelevantes. ⁸ O inimaginável seria possível. O sonho, qualquer sonho, poderia se tornar realidade.

⁹ Livre, grátis, inovador, coletivo, palavras-chave do novo mundo que a internet inaugurou. Por ¹⁰ anos esquecemos que a internet foi uma invenção militar, criada para manter o poder de quem ¹¹ já o tinha. Por anos fingimos que transformar produtos físicos em produtos virtuais era algo ¹² ecologicamente correto, esquecendo que a fabricação de computadores e celulares, com a ¹³ obsolescência embutida em seu DNA, demanda o consumo de quantidades vexatórias de ¹⁴ combustíveis fósseis, de produtos químicos e de água, sem falar no volume assombroso de lixo ¹⁵ não reciclado em que resultam, incluindo lixo tóxico.

¹⁶ Ninguém imaginou que o poder e o dinheiro se tornariam tão concentrados em ¹⁷ megahipercorporações norte-americanas como o Google, que iriam destruir para sempre ¹⁸ tantas indústrias e atividades em tão pouco tempo. Ninguém previu que os mesmos Estados ¹⁹ Unidos, graças às maravilhas da internet sempre tão aberta e juvenil, se consolidariam como ²⁰ os maiores espiões do mundo, humilhando potências como a Alemanha e também o Brasil, ²¹ impondo os métodos de sua inteligência militar sobre a população mundial, e guiando ao ²² arrepio da justiça os bebês engenheiros nota dez em matemática mas ignorantes completos ²³ em matéria de ética, política e em boas maneiras.

²⁴ Ninguém previu a febre das notícias inventadas, a civilização de perfis falsos, as enxurradas de ²⁵ vírus, os arrastões de números de cartão de crédito, a empulhação dos resultados numéricos ²⁶ falseados por robôs ou gerados por trabalhadores mal pagos em países do terceiro mundo, o ²⁷ fim da privacidade, o terrorismo eletrônico, inclusive de Estado.

Marion Strecker Adaptado de
Folha de São Paulo, 29/07/2014.

O termo megahipercorporações é formado por um processo que enfatiza o tamanho e o poder das corporações econômicas atuais.

Essa ênfase é produzida pelo emprego de: