Como foi a formação das Monarquias Nacionais na Europa

Vamos começar falando sobre o cenário por trás da formação das Monarquias Nacionais: a Europa ocidental nos últimos séculos da idade média, e a transição que aconteceu com o final do Feudalismo.

A formação das Monarquias Nacionais

No final da idade média, a guerra, a fome e a peste provocaram uma expressiva diminuição da população europeia no século XIV. Os feudos já não eram mais tão habitados como anos atrás. E o comércio já estava ganhando mais destaque que outras atividades.

A burguesia, que na pirâmide social pertencia ao povo (pois não tinha título ou linhagem de nobreza), enriquecia com as rotas de comércio estabelecidas após as cruzadas e continuavam buscando mais poder.

Este cenário provocou uma mudança nas relações de poder, possibilitando surgir o que chamamos de Estados nacionais, Absolutismo monárquico e monarquias nacionais.

O que foi o Absolutismo?

Entenda melhor as características do absolutismo e sua história com o resumo do professor de história Felipe de Oliveira, do canal do Curso Enem Gratuito:

Compreendeu com a introdução do professor Felipe as origens das “Monarquias Nacionais”? Confira agora no resumo completo:

As Monarquias Nacionais na Europa

A Europa que surgia para a modernidade tinha fronteiras bem diferentes das que conhecemos hoje. Podemos ver no mapa abaixo que o continente estava dividido entre os reis de descendência germânica que precisaram fazer alianças com as autoridades cristãs (bispos e papa) para ter maior capacidade de governar.

Contudo, estes reis ainda não tinham controle absoluto sobre todo o seu território. Isso porque este território era disputado também por senhores feudais e outros nobres (príncipes, condes, duques, entre outros).

Alianças com a nobreza e a burguesia

Os reis só irão ganhar proeminência sobre estas outras autoridades na última metade da idade média, quando irão estabelecer alianças com a burguesia, que como vimos, estava ascendendo vertiginosamente com o renascimento comercial e urbano e as cruzadas.

Mas que tipo de aliança foi estabelecida entre eles para garantir as monarquias nacionais? O que os reis e a burguesia passariam a ganhar nesta parceria? A resposta é poder e lucro, respectivamente.

Aproveitando o desgaste dos senhores feudais após as cruzadas, os reis europeus aproveitaram para subjugar (dominar) os outros nobres que disputavam autoridade com eles. Porém, para botar em prática este plano, necessitavam de recursos para conseguir soldados e armá-los.

Nesta etapa do financiamento é que entra a burguesia. Estes comerciantes, que muitas vezes viajavam entre os domínios dos nobres, viam sua atividade limitada pelos diferentes impostos que tinham de pagar, pelos diferentes tipos de moeda e pelos diferentes tipos de pesos e medidas.

Tendo um território unificado com as monarquias nacionais não precisariam trocar de moedas, pagariam menos impostos e utilizariam os mesmos parâmetros para vender seus produtos. O rei também ganharia com maior arrecadação de impostos e mais homens e terras sobre seu poder.

O Estado Moderno

Confira agora com o professor de história Alan Ghedini, do canal do Curso Enem Gratuito, os pensadores que deram origem ao Estado Moderno: Maquiavel, Thomas Hobbes, Bosuet, e Jean Bodin.

Teóricos do Absolutismo

Com esta ampliação de poder, os monarcas precisavam justificar sua autoridade. Neste momento entram diferentes teorias para explicar tal dominação, dentre elas as de Thomas Hobbes, Nicolau Maquiavel e Jacques Bossuet e Jean Bodin.

Nicolau Maquiavel (1469-1527)

Antigo secretário da República Florentina, na península Itálica, Maquiavel é demitido, preso e torturado pelos Médici, após estes tomarem o poder de Florença. Como forma de tentar recuperar algum benefício em relação à nova autoridade, ele irá escrever um livro chamado “O Príncipe”, que dará a Lorenzo de Médici.

Esta obra é, basicamente, um manual sobre a melhor forma de um príncipe governar (ou se manter no poder), baseado na experiência de Maquiavel ao conviver com muitos governantes. Um de seus conselhos centrais nesta obra é melhor ser temido do que amado, mas nunca odiado pelos seus súditos.

Thomas Hobbes (1588-1679)

Nascido na Inglaterra irá justificar a existência do Estado, na obra Leviatã, como uma ferramenta que irá limitar o instinto de guerra que há entre os homens. Se deixados a sua vontade eles iriam destruir-se uns aos outros, o que é traduzido na sua expressão “o homem é o lobo do homem”.

Jacques Bossuet (1627-1704) e Jean Bodin (1530-1596):

Estes filósofos reforçam a teoria do direito divino dos reis. Esta doutrina justificava a autoridade dos reis por um argumento divino, afirmando que os monarcas eram representantes da vontade de Deus para o governo dos homens.

A partir desta ótica, desobedecer aos reis era desobedecer diretamente o criador. Em um tempo em que a igreja tinha poder político muito maior e que o pensamento religioso era muito mais influente nas pessoas, essa teoria era muito forte.

A monarquia passa, com os Estados nacionais, a ser absolutista. Isto significa que ninguém tem maior autoridade que o rei no mundo dos homens. A igreja sofrerá com perda de poderes e terras, principalmente em virtude das reformas religiosas, mas ainda é o papa quem irá chancelar o casamento entre monarcas. Aliás, o casamento será, para além das guerras, uma forma de manter e ampliar domínios.

Principais Monarquias Nacionais da Europa

Agora, vamos conhecer as principais Monarquias Nacionais e seus monarcas.

Monarquia em Portugal

Portugal irá inaugurar a unificação do território e o surgimento dos Estados nacionais mais de cem anos antes da expulsão dos árabes na guerra de Reconquista, em 1139.

Mas o absolutismo só veio de fato em 1383, com a Revolução de Avis, quando D. João, mestre da ordem de Avis, garantiu o trono com apoio da nobreza e da burguesia. Essa centralização do poder acabou guiando Portugal como pioneiro na expansão marítima.

Monarquia na Espanha

Na Espanha, a unificação territorial acontecerá através do casamento de Fernando de Aragão com Isabel de Castela. Esta união entre reinos irá acabar de vez com o controle árabe na península ibérica e garantirá a coroa espanhola os reinos de Leão, Navarra e Granada.

Com esta centralização, a Espanha irá se lançar também ao mar em direção ao Oeste, diferentemente de Portugal, que irá dominar as rotas pelo litoral africano.

Monarquia na França

A França só irá poder consolidar seu Estado nacional quando saí vitoriosa da Guerra dos Cem Anos, contra a Inglaterra. É do auge do seu absolutismo que conhecemos a célebre frase de Luís XIV, o “rei sol”: “O Estado sou eu”.

Ele também ficará conhecido pela construção do Palácio de Versalhes, onde irá abrigar a nobreza que o cercava. Menos de um século após a morte do rei sol, a população francesa irá marchar até este mesmo palácio exigindo o retorno de Luís XVI à Paris para assinar a primeira constituição da França, acabando com o absolutismo.

Monarquia na Inglaterra

Na Inglaterra, após a Guerra dos Cem Anos, inicia-se a disputa pelo poder entre a nobreza derrotada. Instaura-se uma nova batalha, a Guerra das duas Rosas, entre os Lancaster e os York. Os primeiros tinham em seu brasão uma rosa vermelha, e os segundos uma rosa branca, o que dá origem ao nome do conflito.

Após sucessivas batalhas entre as famílias e seus aliados (nobres e burgueses), a guerra encontra fim com o casamento de Henrique Tudor, apoiado pelos Lancaster, com Elizabeth de York. Assim nasce o absolutismo inglês, que irá cair com a Revolução Gloriosa, em 1689, um século antes da Revolução Francesa.

Exercícios sobre as Monarquias Nacionais

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1. Pergunta 1 de 10

   1. Pergunta

   (IFBA/2019)    

   A Idade Moderna entre os séculos XV e XVIII foi um período de intensas mudanças sociais, políticas, econômicas, geográficas e culturais entre outras mudanças, entre as quais podemos ressaltar:

   • Na Idade Moderna, em razão do absolutismo dos reis, foi desenvolvida e implantada a cultura da tolerância religiosa, sobretudo entre católicos e luteranos após 1517.
   • A sociedade de Antigo Regime da Idade Moderna tinha como característica a igualdade perante a lei, fruto da Sociedade de Corte.
   • A expansão marítima, comercial e militar organizada pelos países europeus desenvolveu na América uma sociedade com base no trabalho livre e na liberdade comercial.
   • A Revolução Industrial, no século XVI, constituiu uma sociedade dividida entre capital e trabalho.
   • A formação do Estado Moderno constituindo o território mais ou menos centralizado, como foi o caso de Portugal e da Espanha.
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2. Pergunta 2 de 10

   2. Pergunta

   (PUCCamp SP/2019)    

   Montaigne, um nobre pensador do século XVI, foi um conservador, mas nada teve de rígido ou estrito, muito menos de dogmático. Seu conservadorismo pode ser visto, sob certos aspectos, como o que no século XIX viria a ser chamado de liberalismo. Para ele, o melhor governo seria o que menos se faz sentir e assegura a ordem pública sem pôr em perigo a vida privada e sem pretender orientar os espíritos. Um tal tipo de governo é o que convém a homens esclarecidos, conscientes de seus direitos e deveres e obedientes às leis da pátria e do príncipe, homens que agem não por temor, mas por vontade própria.

   (Do encarte à edição de Montaigne.
   Coleção Os pensadores. São
   Paulo: Abril, 1972, p. 223)

   No âmbito das formulações acerca do que seria um bom governo, a figura do “Príncipe” no século XVI foi teorizada por Nicolau Maquiavel, e fundamentou uma nova doutrina política que propunha a

   • separação entre moral e política, valorizando as estratégias racionais para que o Príncipe reforçasse seu poder e, assim, fortalecesse o Estado.
   • elaboração de discursos messiânicos, salvacionistas, reforçando o poder taumaturgo do rei e a nobreza como eixos do Estado.
   • eleição do Príncipe por assembleias de nobres e plebeus, como forma de popularizar a monarquia.
   • subordinação do Príncipe aos ideais da cavalaria cristã da Idade Média, visando sua aprovação pelos pobres e a expansão da fé.
   • a derrubada das monarquias por meio da escolha nominal de um chefe de Estado que não estivesse ligado às nobrezas feudais.
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3. Pergunta 3 de 10

   3. Pergunta

   (PUCCamp SP/2019)    

   O lugar social da nobreza europeia durante o Antigo Regime era

   • compatível com o de classe dominante, exercendo o poder sem sofrer pressão da burguesia e outros grupos sociais.
   • isento de uma série de pesadas obrigações tributárias, as quais recaíam fundamentalmente sobre os camponeses.
   • questionado pelo Clero, que apregoava uma sociedade menos desigual desde o fim do feudalismo, após as perdas populacionais causadas pelas pestes e guerras.
   • decadente em função da incapacidade das cortes em conter as rebeliões camponesas que, em toda a Europa, minaram de forma decisiva os privilégios nobiliárquicos.
   • cobiçado pela burguesia, que dispunha de mais riquezas e maior poder político de fato, uma vez que dela provinham os governantes, com o fim da sociedade estamental.
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4. Pergunta 4 de 10

   4. Pergunta

   (UNICAMP SP/2018)    

   Na formação das monarquias confessionais da Época Moderna houve reforço das identidades territoriais, em função de critérios de caráter religioso ou confessional. Simultaneamente, houve uma progressiva incorporação da Igreja ao corpo do Estado, através de medidas de caráter patrimonial e jurisdicional que procuravam uma maior sujeição das estruturas e agentes eclesiásticos ao poder do príncipe. Na busca pela homogeneização da fé dentro de um território político, a Igreja cumpria também papel fundamental na formação do Estado moderno por meio de seus mecanismos de disciplinamento social dos comportamentos.

   (Adaptado de Frederico Palomo, A Contra-Reforma
   em Portugal, 1540-1700. Lisboa: Livros
   Horizonte, 2006, p.52.)

   Considerando o texto acima e seus conhecimentos sobre a Europa Moderna, assinale a alternativa correta.

   • Cada monarquia confessional adotou uma identidade religiosa e medidas repressivas em relação às dissidências religiosas que poderiam ameaçar tal unidade.
   • Monarquias confessionais são aquelas unidades políticas nas quais havia a convivência pacífica de duas ou mais confissões religiosas, num mesmo território.
   • São consideradas monarquias confessionais os territórios protestantes que se mostravam mais propícios ao desenvolvimento do capitalismo comercial, tornando-se, assim, nações enriquecidas.
   • As monarquias confessionais contavam com a instituição do Tribunal do Santo Ofício da Inquisição em seu território, uma forma de controle cultural sobre religiões politeístas.
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5. Pergunta 5 de 10

   5. Pergunta

   (UNIRG TO/2018)    

   Em 2017, a região da Catalunha realizou um referendo popular sobre sua independência da monarquia espanhola, sediada em Madri. A unificação do território espanhol permaneceu frágil ao longo dos séculos, mesmo que o casamento, em 1469, do rei Fernando, de Aragão, e da rainha Isabel, de Castela, tenha reunido sob um só trono seus domínios. Dentre as alternativas a seguir, assinale a que indica corretamente estratégias utilizadas para fortalecer o regime monárquico na Espanha do início da Idade Moderna:

   • A criação de um exército profissional bem treinado, capaz de vencer rapidamente as forças catalãs e subjugar os guerrilheiros do País Basco.
   • A intolerância dos reis católicos com os judeus e os mouros, bem como o incentivo à expansão comercial marítima, em concorrência com o reino de Portugal.
   • A centralização eficaz da cobrança de impostos, abolindo as barreiras alfandegárias entre os reinos, bem como a permissão à burguesia de se lançar livremente à expansão comercial.
   • A guerra contra os franceses, na fronteira norte, e contra os portugueses, na sul, que permitiu ao casal católico criar um clima nacionalista e de triunfalismo religioso em seu reinado.
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6. Pergunta 6 de 10

   6. Pergunta

   (UDESC SC/2018)    

   Leia o texto a seguir:

   “Todo poder vem de Deus. Os governantes, pois, agem como ministros de Deus e seus representantes na terra. Consequentemente, o trono real não é o trono de um homem, mas o trono do próprio Deus.

   Resulta de tudo isso que a pessoa do rei é sagrada, e que atacá-lo de qualquer maneira é sacrilégio. (…)

   O poder real é absoluto. O príncipe não precisa dar contas de seus atos a ninguém.”

   (Jaques-Bénigne
   ossuet, 1627-1704)

   Assinale a alternativa que apresenta a forma de governo à qual o trecho se refere.

   • Democracia representativa
   • Monarquia constitucional
   • Absolutismo monárquico
   • República monarquista
   • Monarquia populista religiosa
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7. Pergunta 7 de 10

   7. Pergunta

   (UEG GO/2018)    

   Leia o texto a seguir:

   Os padres ali [nas missões jesuíticas do Paraguai] têm tudo, e o povo nada; é a obra prima da razão e da justiça. Quanto a mim, não conheço nada mais divino do que os padres, que aqui fazem guerra ao rei da Espanha e ao rei de Portugal, e que na Europa confessam esses reis; que aqui matam espanhóis e em Madri os mandam para o céu: isto me encanta.

   VOLTAIRE. Cândido. Disponível
   em: <www.dominiopublico.gov.
   br/download/cv000009.pdf>.
   Acesso em: 28 set. 2018.

   O texto citado é um trecho do conto filosófico “Cândido”, publicado por Voltaire em 1759. Nesse trecho o filósofo

   • analisa a posição ambivalente do Papado na intermediação do acordo que resultou no Tratado de Tordesilhas.
   • critica a morte de milhões de inocentes que pereceram pela ação do Tribunal da Santa Inquisição em Madri e Lisboa.
   • defende as controversas medidas levadas a cabo pelo Marques de Pombal que resultaram na expulsão dos jesuítas do Brasil.
   • ironiza a dubiedade das posições políticas da Igreja Católica, envolvida nas chamadas guerras jesuíticas e legitimando o absolutismo monárquico.
   • expressa uma concepção ideológica que faz uma simbiose entre a razão e a religião como forma de garantir o progresso humano.
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8. Pergunta 8 de 10

   8. Pergunta

   (UEFS BA/2018)

   Governando de fato o país a partir de 1624, o cardeal Richelieu logo deu continuidade à destruição das últimas fortalezas huguenotes no sudoeste, com o cerco e a captura de La Rochelle; esmagou sucessivas conspirações da nobreza, com execuções sumárias; derrubou os castelos da nobreza e baniu os duelos.

   (Perry Anderson. Linhagens
   do Estado absolutista,
   2016. Adaptado.)

   As atitudes políticas do cardeal Richelieu, ministro do rei da França Luiz XIII, foram fundamentais para a consolidação do absolutismo porque

   • separaram o poder político do religioso e a classe aristocrática do comando militar.
   • confiscaram riquezas eclesiásticas e terras senhoriais em benefício do tesouro real.
   • aboliram o Antigo Regime e a desigualdade jurídica na sociedade francesa.
   • submeteram grupos religiosos e sociais ao poder militar e judiciário do Estado.
   • extinguiram o culto calvinista e os privilégios sociais da aristocracia francesa.
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9. Pergunta 9 de 10

   9. Pergunta

   (ESPCEX/2018)    

   Durante a Idade Moderna, ocorreu o fortalecimento gradual dos governos das monarquias nacionais em grande parte da Europa. Desse processo resultou o absolutismo monárquico. Dentre os argumentos usados para se justificar tal condição, havia um que definia o poder absoluto como condição necessária para a manutenção da paz e do progresso. Assinale a alternativa abaixo que apresenta o responsável por tal pensamento.

   • Thomas Hobbes
   • Immanuel Kant
   • John Locke
   • Jean Le Rond D’ Alembert
   • Jacques Bossuet
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10. Pergunta 10 de 10

    10. Pergunta

    (FIEB SP/2017)    

    A teoria contratualista – que busca explicar a origem do poder como produto de um acordo entre governante e governados, resultou, na Idade Moderna,

    • tanto em uma das justificativas para o Absolutismo Monárquico como na construção do Liberalismo Político.
    • na origem das guerras de religião que devastaram a Europa e levaram à consolidação do protestantismo.
    • nas bases das ideias que, no século XIX, foram chamadas de socialismo, por não reconhecer a propriedade privada.
    • na ideia original de que a moral religiosa e as ações políticas não são elementos relacionados.
    • no Despotismo Esclarecido, concepção de governo que mesclava a razão com a religião.
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